4.3.2.2 Charles Darwin och evolutionsteorin

Vad säger evolutionsteorin?

Charles Darwin (1809 – 1882) deltog i en forskningsresa under åren 1831 – 1836. Han utvecklade evolutionsteorin utifrån sina upptäckter där och publicerade den 1859 i boken ”On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races by the Struggle for Life” (Om arternas uppkomst med hjälp av naturligt urval eller bevarandet av gynnade raser genom kampen för livet). I denna bok konstaterade Darwin följande:

  1. I naturen produceras fler avkommor än vad som krävs för att upprätthålla en djur- eller växtart.
  2. Det finns en naturlig mångfald av ärftliga egenskaper hos alla dessa avkommor.
  3. Om vissa av dessa egenskaper gynnas av parningspartner eller är bättre anpassade till den aktuella miljön, leder detta till att andelen djur eller växter med den gynnade egenskapen ökar mer och mer.
  4. Under många generationer är det därför möjligt att uppnå stora förändringar i egenskaper genom att ta många små steg. Människan kan påskynda detta fenomen genom att aktivt välja parningspartner. Detta gör det möjligt att avla fram mycket olika hundraser, från den mycket lilla Chihuaha till den stora St Bernard. Denna evolution inom en art kallades senare för mikroevolution.
  5. Darwin gick ett steg längre: han antog att nya arter kunde uppstå i många, många små steg och att alla djur- och växtarter uppstod ur en enda levande cell i väldigt många steg genom en process som bara krävde slumpmässiga variationer i ärftliga egenskaper och naturligt urval av de egenskaper som var bäst lämpade för den aktuella situationen, men ingen intelligens eller planering. Denna utveckling över artgränserna och uppkomsten av nya egenskaper kallades senare för makroevolution.
  6. Efter Darwin utvidgades denna idé till att omfatta utvecklingen av alla kemiska föreningar och till utvecklingen av levande celler, utvecklingen av stjärnor och planeter och utvecklingen av hela universum.
  7. Efter Darwin blev både den levande cellen och mekanismerna för att lagra och föra vidare informationen om cellens och organismens nedärvda egenskaper mycket mer kända.

Evolutionsteorin som en bastion för ateism

Ateister välkomnade omedelbart denna evolutionsteori eftersom den tycktes befria oss från behovet att anta att det finns en allsmäktig Gud som skapade himlen och jorden och alla de djur och växter som är så väl anpassade till sin miljö. Istället anser de att det inte krävs någon intelligent planering, utan att slumpen och naturlagarna är tillräckliga för att fullgöra denna uppgift.

Under första hälften av 1800-talet hade England ett mycket starkt protestantiskt inflytande i samhället och politiken, vilket möjliggjorde en framgångsrik kamp mot slavhandeln och slaveriet mot alla odds. Ateisterna försökte nu övervinna detta kristna inflytande genom att ställa vetenskapen mot tron: De hävdade att vetenskapen inte längre behövde Gud som förklaring och att Gud inte hade någon plats i vetenskapen. De hävdade att vetenskapen var en välgrundad sanning, medan kristen tro var en blind tro på en gammal bok, utan några bevis, en vidskepelse som i allt högre grad övervanns av vetenskapens utveckling under renässansen, upplysningen och 1800-talet, vilket gjorde vetenskapens experter till den högsta auktoriteten i samhället, och evolutionsteorin är nu en obligatorisk del av läroplanen för gymnasieskolan i många länder. Eftersom evolutionsteorin nu ligger till grund för många människors världsbild, och särskilt för dem som mest högljutt försvarar den, försvaras den mycket starkt. Många hävdar att den är ett vetenskapligt faktum och att de som kritiserar den bara är ”kreationister” som kommer med vidskepelse men inga bra argument och därför inte är värda att prata med. Den världsbild som förknippas med denna evolutionsteori kallas darwinism, och dess anhängare darwinister.

Darwinister har en falsk bild av den kristna tron.

Tron på Gud innebär att man litar på Gud, som vi känner tillräckligt väl för att kunna göra det. Tron på Gud vilar på en solid historisk grund. Jesus sa: ”Den som kommer från sanningen hör min röst.” (Johannes 18:37) Om vi verkligen söker sanningen kan vi bli övertygade av den sanning som vi möter i Bibeln och i naturen. Tro är inte ett blint hopp in i mörkret, utan ett liv av tillit till en person som vi tror är pålitlig. Men om vi har bestämt oss för att vi inte vill höra sanningen och att våra önskningar är den yttersta verkligheten och det enda kriteriet för vad vi tror på, då litar vi på en lögn som så småningom kommer att leda oss i fördärvet.

Darwinisterna har en felaktig syn på vetenskapens historia.

Modern vetenskap uppstod bara i en enda kultur i världen, nämligen i det kristna Västeuropa under medeltiden. Grundarna av denna vetenskapsgren trodde på en personlig, rationell och intelligent Gud som skapade hela universum. Därför trodde de att naturen följer rationella lagar som kan hittas genom förnuft och hårt arbete av människor, som i egenskap av rationella varelser skapats till Guds avbild, en Gud som är hängiven sanningen. De ville finna sanningen om Gud i Bibeln och sanningen om Guds skapelse i naturen för att kunna prisa och förhärliga Gud. Detta engagemang för sanningen är vad som gjort vetenskapen så framgångsrik och effektiv. Det har möjliggjort den moderna teknikens gigantiska framsteg. Några av de största vetenskapsmännen genom tiderna, som Nicolaus Copernicus, Johannes Kepler, Galileo Galilei, Isaac Newton. Michael Faraday och James Clerk Maxwell var hängivna kristna och bidrog till vetenskapen som kristna. Författaren till dessa rader studerade själv fysik och hade aldrig några problem med att förstå och forska i fysik och samtidigt tro på Gud. Eftersom jag tror att Gud är verksam både i det vi inte förstår och det vi förstår, har jag aldrig haft några problem med att acceptera en naturlig lösning om den lösningen ger en rimlig förklaring. Vi bör inte falla för lögnen att vetenskap och tro utesluter varandra.

Darwinister har en felaktig uppfattning om vissa aspekter av vetenskapen.

Vetenskap beskriver fysiska egenskaper hos saker och förhållanden mellan saker. Det finns fysikaliska lagar, och genom upprepade och varierade experiment kan man testa om en viss lag är giltig i den aktuella situationen. Situationen är annorlunda när vi försöker förstå saker och händelser i ett avlägset förflutet. Här kan vi inte göra upprepade mätningar. Vi kan bara se om vi kan få fram rimliga beskrivningar av saker som hände i det förflutna. Vi kan aldrig utesluta möjligheten att Gud agerade i en viss situation, även om förklaringen av denna situation med naturliga orsaker verkar mycket sannolik. Men om sannolikheten för en sådan förklaring är extremt låg, verkar en förklaring som inte förlitar sig på något annat än ren slump vara felaktig. Då verkar en intelligent entitets planering och agerande vara en logisk förklaring.

Modern vetenskap har visat att hela vårt universum, tillsammans med tid och rum, uppstod för mindre än 14.000.000.000 år sedan. Så låt oss se hur bra förklaringen är att hela vårt universum uppstod av en ren slump inom denna tidsperiod.

Darwinistisk makroevolution ger inte en tillräcklig förklaring.

Nu är det ingen som tvivlar på mikroevolutionen; man kan se den i praktiken. Makroevolution, å andra sidan, fungerar inte. Följande motiveringar för detta påstående kommer inte från Bibeln, utan från vetenskap och erfarenhet:

a) Hundavel leder alltid till hundar, koavel leder alltid till kor. Bananflugor är föremål för intensiv forskning. De är lätta att mata och sköta, de har en generationstid på mindre än 10 dagar och flughonor producerar upp till 100 ägg per dag och kanske 2000 under en livstid. Sedan 1967 har man försökt modifiera bananflugans genetiska uppsättning. (Jag hittade denna information om bananflugor på engelska Wikipedia under rubriken ”Drosophila Melanogaster”) Resultaten var: Fungerande bananflugor, skadade bananflugor eller döda bananflugor. Någon ny art observerades aldrig.

b) Det genetiska materialet i en cell lagras i DNA-sekvensen. Det är en kod som är skriven i ett speciellt alfabet och som talar om för cellen vad den ska göra, precis som ett datorprogram talar om för en dator. Det finns inget känt fall där ett fungerande datorprogram kan genereras enbart av en slump.

c) DNA-sekvensen avgör bland annat hur ett visst protein byggs upp genom att de rätta aminosyrorna kopplas samman till en lång kedja. Det finns 20 aminosyror i cellen. Om vi vill uppnå en viss slumpmässig sekvens av 200 aminosyror, har vi för varje aminosyra en sannolikhet som är mindre än 1/20. Dessa sannolikheter måste multipliceras med varandra. Sannolikheten P är då mindre än P = (1 / 20) * (1 / 20) * (1 / 20) * …………* (1 / 20) (med 200 faktorer) = (1/20)200 = (1 / 20)200. Detta tal är så litet att även om vi antar att universum är ca 14 miljarder år gammalt är det helt omöjligt att denna gen skulle ha uppkommit av en slump.

d) En enkel mänsklig cell har visat sig vara mer komplicerad än någon mänsklig fabrik. Den innehåller lika mycket information som 1000 kopior av den berömda Encyclopedia Britannica med 30 volymer vardera. Att generera denna gigantiska mängd information av en slump verkar helt absurt, även om vi hade några miljarder år på oss att göra det. Ju bättre vi känner till den levande cellen, desto mer komplicerad visar den sig vara.

e) Under de senaste 70 åren har teorin om hur en levande cell kan uppstå av en slump från icke-levande materia inte tagit ett enda steg framåt, och detta rent slumpmässiga ursprung verkar vara helt omöjligt.

f) Förr i tiden verkade det som om endast ett fåtal villkor behövde uppfyllas för att skapa en livsuppehållande planet. Under de senaste årtiondena har många ytterligare villkor upptäckts. Sannolikheten för att en planet ska kunna upprätthålla en global högteknologisk civilisation är 10-1032, vilket är helt omöjligt även om vi tar hänsyn till alla planeter på alla stjärnor i alla galaxer i vårt universum. Det vill säga, existensen av en beboelig planet utan Guds design och skapelse är absolut omöjlig, och vi kan vara säkra på att det inte finns någon annan beboelig planet i hela universum om inte Gud bestämde sig för att skapa den. (Ross, Hugh N.:Skaparen och kosmos: hur de senaste vetenskapliga upptäckterna avslöjar Gud. Covina CA, RTB Press, 20184. s. 219)

g) Under de senaste decennierna har det blivit uppenbart att egenskaperna hos vissa centrala konstanter i fysikens ekvationer måste ha extremt få av sina många möjliga värden och därför en extremt låg sannolikhet för att atomer och molekyler överhuvudtaget skall kunna existera. Detta innebär att en utveckling av hela universum genom ren slump verkar vara absolut omöjlig.

Darwinism kräver en hel del blind tro.

Ateister hävdar att deras trossystem är ”vetenskapligt”. Men om de inte håller sig till sanningen är de den sanna vetenskapens fiender. Detta sker till exempel när resultat som motsäger evolutionsteorin inte erkänns, och när biologer som tvivlar på denna teori inte har någon chans att göra karriär inom biologin. Darwinismen är alltså en religion i sig, som redan från början utesluter möjligheten av att det finns en skapande Gud.

Trots många försök kunde man inte hitta en enda giltig förklaring till varför och hur sinne, medvetande, moraliska värderingar och en känsla för skönhet uppstod ur atomernas och molekylernas meningslösa rörelser. Varför skulle en människa, en produkt av meningslösa slumpmässiga processer, ha något värde och någon värdighet? Varför ska vi bry oss om de fattiga och de förtryckta?

Idag tvingar vetenskapen oss att erkänna att vårt universum hade en början vid en viss tidpunkt i det förflutna och att även rymden och tiden skapades vid den tidpunkten. Antingen är en allsmäktig, extremt intelligent Gud som är god orsaken till allt som existerar, eller så är tanklös materia och energi i början av universum. Om Gud är orsaken är det lätt att förklara varför det finns människor med ett sinne och ett samvete som kan känna igen saker och i slutändan bedriva vetenskap, varför det finns gott och ont och varför vi känner skönhet och harmoni. Om universum uppstod som tanklös materia och energi finns det inget bevisat sätt som dessa saker uppstod på, bara hoppet om att vetenskapen en dag kommer att hitta en förklaring. Ateister behöver en mycket stor tro som det inte finns några bevis för. Jag har inte tillräckligt med tro för att vara ateist.

Darwinismen är en världsbild som lurar oss.

Utan Gud finns det ingen slutgiltig auktoritet. Vid första anblicken ser detta mycket trevligt ut för människor som inte vill att Gud ska lägga sig i deras önskningar och planer. Men det innebär att tyranner, tjuvar, rånare och mördare kan fortsätta med sin verksamhet ostraffat så länge de är starkare än sina offer och aldrig ställs inför rätta – den perfekta världsbilden för brottslingar. Det är därför darwinismen älskades av 1900-talets stora massmördare som Vladimir Iljitj Uljanov, känd som Lenin, Yossif Vissarionovitj Dzjugasjvili, känd som Stalin, och Adolf Hitler och deras hantlangare. Med denna världsbild är du fri att utrota alla de människor som hindrar dig eller din nation från att segra, nämligen de funktionshindrade, alla de du betraktar som dina fiender, och snart förmodligen också den gamla generationen, som inte längre producerar något utan slukar många resurser. Med denna ideologi kan ni sätta ”människan” i centrum som en abstrakt varelse, men den faktiska individen är bara värdefull så länge som han är användbar, men kan lätt kastas bort efteråt. Ni ser inget behov av att säga sanningen och känner er berättigade att ljuga närhelst det passar era syften.

Men det är en hopplös världsbild, för i den här världen går alla och allt till slut under i död och förintelse. Om du har tur kan du vara på toppen i några år eller till och med årtionden, men så småningom förlorar du allt och i slutändan ditt liv. Och i ett helt meningslöst universum som det darwinistiska har ditt liv i slutändan ingen mening.

Vem litar du på?


Delar i huvuddelen världen är: Situationen i tredje världen , naturvetenskap , historia , bilder .

Huvuddelar på vår webbplats är: vi , Gud , världen , skydd av personuppgifter , språk.

Vår webbplats finns för närvarande tillgänglig på tyska (Deutsch) , engelska (English) och svenska.